La Ruelle est le quartier d'une ville pauvre de l'Inde où travaillent les prostituées. Parmi elles, Veena et sa fille de dix ans, Chinti, enfant solaire délaissée par sa mère. Les autres femmes protègent la fillette, surtout Sadhana, une hijra. Leurs destins basculent le jour où Shivnath, un homme de Dieu corrompu, tombe amoureux de Chinti, la kidnappe pour en faire sa déesse. Il ne se doute pas que les femmes de la Ruelle sont sur ses traces. Et que derrière leurs saris scintillants se cachent des guerrières. A. Devi fouille les questions de notre temps : la place des femmes et des transsexuels ; le règne des hommes et la sororité ; les folies de la foi ; la pédophilie ; la religion, la colère et l'amour. Avec son style tranchant et poétique, elle brise le silence des dieux pour faire entendre et résonner le cri de révolte des femmes - le rire des déesses.

C. Minard nous plonge ici dans un univers renversant, où les espèces et les genres s'enchevêtrent, le réel et le virtuel communiquent par des fils ténus et invisibles. Qu'elle décrive les mesures sensorielles effectuées sur des acrobates dans un monde posthumain, la conservation de la mémoire de la Terre après son extinction, la chute d'un parallélépipède d'aluminium tombé des étoiles et du futur à travers un couloir du temps, ou bien encore la création accidentelle d'un monstre génétique dans une écurie de chevaux sibérienne, l'autrice dessine le tableau d'une fascinante cosmo-vision, dont les recombinaisons infinies forment un jeu permanent de métamorphoses. Fidèle à sa poétique des frontières, elle invente, ce faisant, un genre littéraire, forme éclatée et renouvelée du livre-monde.

Le 5 juin 1985, Gwendolyn est assassinée par son ex-mari, Joel, dit « Big Joe ». Plus de trente ans après ce drame qui a changé sa vie, Natasha Trethewey, sa fille, affronte enfin sa part d'ombre en se penchant sur le destin de sa mère. Tout commence par un mariage interdit entre une femme noire et un homme blanc dans le Mississippi. Suivront une rupture, un déménagement puis une seconde union avec un vétéran du Vietnam. À chaque fois, Gwendolyn pense conquérir une liberté nouvelle. Mais la tâche semble impossible. Dans ce récit déchirant, N. Trethewey entremêle la trajectoire des femmes de sa famille et celle d'une Amérique meurtrie par le racisme. Elle rend à sa mère, Gwendolyn Ann Turnbough, sa voix, son histoire et sa dignité.

« Un dimanche de Pâques, un nouveau-né gisait sur la paille, entre les sabots de l'âne qui le réchauffait de son souffle. Madame Ballandra joignit les mains et murmura : "Un miracle ! voilà un cadeau de Dieu que je n'attendais pas, je te nommerai Pascal". Le nouveau-né était très beau, le teint brun, les cheveux raides et noirs, des yeux d'un gris vert pareil à la mer qui entourait le pays. Cette beauté n'était pas la seule cause de la curiosité générale, une rumeur tenace gagnait de plus en plus de terrain. Cette histoire n'était pas naturelle. » Maryse Condé révèle une nouvelle fois ses talents de conteuse pleine d'esprit.

Dans une ville de banlieue pavillonnaire à la fin des années 1990, une adolescente regarde passer les trains qui filent vers la capitale. Elle a des projets plein la tête : partir, devenir hôtesse de l'air ou avocate et surtout, plus urgent, s'acheter des vêtements de marque. Mais comment faire quand on n'a pas assez d'argent de poche et que la vie dont on rêvait se révèle être un champ de cactus ? Sans renoncer à ses désirs, elle devra tout apprendre : comment classer ses pensées, tenir tête à ses copines, assumer des responsabilités trop grandes pour elle et vivre ses premières expériences sexuelles y compris par la prostitution occasionnelle. Une héroïne très attachante qui a une arme : une vision au laser grâce à laquelle elle dresse un tableau de son époque et de ses émotions aussi drôlatique qu'impitoyable.

Recueil de récits déployant sept parcours individuels de femmes qui font le choix de leur liberté, envers et contre tout ce qui les astreint et les diminue : l'une doit se séparer de son enfant pendant la Seconde Guerre mondiale, une autre traverse la frontière pour aller avorter en pleine révolution tunisienne, une autre encore soigne une femme syrienne réfugiée à Tamanrasset.

Vingt et une poétesses/écrivaines de langue française racontent ce qu'est écrire et être une femme ou une personne non binaire aujourd'hui. Vingt et une poétesses, musiciennes, slameuses : Une armée de guerrières, agentes de leurs propres désirs, qui avance, prend la parole, confie ses combats et délivre la poésie de ses représentations traditionnelles. Ces lettres font de l'écriture une matière vivante et politique. Elles disent un désir de transmission, un rêve de l'autre, l'histoire d'une reconquête de soi. Un recueil inspirant et animé d'une vigueur plurielle et sensible.

Un texte écrit à la deuxième personne du singulier, qui s'adresse à une personne dont ni le genre, ni la couleur de peau n'est connue. Vivant avec son père en région parisienne, elle est la cible de violences policières, comme d'autres jeunes des classes populaires. En fréquentant une salle de boxe, elle reprend possession de son corps avec une confiance et une colère nouvelles.

Benedetta Carlini entre au couvent en 1599, à l'âge de neuf ans. Plus tard elle bénéficie de visions, de célestes faveurs, et elle lutte contre les agressions et les leurres du démon. Elle tâche d'asseoir, sur ces grâces hors ligne, une renommée et un pouvoir local. Elle sera convaincue d'imposture. Et les enquêteurs ecclésiastiques découvriront qu'elle a filé une liaison amoureuse avec une autre nonne. Sur l'homosexualité féminine de ce temps, vice inexploré, «péché muet», le document est de toute rareté.L'autrice reconstruit comme un roman cette double aventure : l'échec d'une ambition de sainteté, la fougue charnelle d'un amour angélique. Livre qui a inspiré "Benedetta" le film de Paul Verhoeven.

Années 1920. "Le Jardin" est un cabaret parisien au succès grandissant dirigé par une femme. Toutes celles qui y travaillent ont un nom de fleur et l'ambiance y est familiale. Rose, un garçon de 19 ans, est né et a grandi dans cet établissement. Il souhaite à son tour être danseur et se produire sur la scène, devant un public, comme ses amies. Il va rapidement en devenir l'attraction principale.

Une femme est retrouvé morte au pied de son immeuble dans une petite ville de la Sarthe. Sa cousine, consommatrice compulsives de thrillers nordiques et de viennoiseries françaises, refuse de croire à un suicide. Elle se lance dans une enquête qui la mènera jusqu'en Suède. Enchantée d'évoluer dans le décor de ses fictions préférées, elle oublie toute prudence... Un roman lesbien à suspense.

À partir des années 60, non sans efforts et provocations, les artistes femmes ont commencé à gagner le devant de la scène, participant largement à l'exploration de nouvelles formes d'expression et à l'extension du territoire de l'art hors de ses frontières traditionnelles. Aujourd'hui, elles sont nombreuses à choisir une formation et une carrière artistique, mais les relais institutionnels peinent à suivre le mouvement et à assurer leur reconnaissance ou même leur visibilité. L'engagement prend divers visages selon qu'il s'agit de mettre en question des préjugés et des prescriptions, d'interroger la définition de l'art et la construction des savoirs, d'inventer d'autres figures de l'imaginaire ou d'autres formes d'expérience sociale.

Longtemps, les identités trans et non binaires chez les enfants et les jeunes ont été comprises comme des pathologies du développement à mettre en veilleuse, voire à corriger. Or, la littérature scientifique actuelle et l’expérience du terrain nous montrent que les identités de genre non conformes sont une expression parmi d’autres de la diversité humaine. Défendant une approche dite «transaffirmative», qui repose sur une vision non binaire du genre, non pathologisante, respectant l’autodétermination et l’expertise des personnes sur leur vie, cet ouvrage pluridisciplinaire entend fournir des fondements théoriques et pratiques sur le sujet, dans le but d’accompagner et d’améliorer la qualité de vie de ces jeunes.

Saga familiale basée sur des images d’archives privées qui s’étalent sur trois générations. MADAME crée un dialogue entre Caroline, une grand-mère au caractère flamboyant, et son petit-fils cinéaste Stéphane, lors duquel les tabous de la sexualité et du genre sont remis en question dans un monde patriarcal à priori hostile à la différence.

Varsovie de nos jours. Après vingt ans de mariage, la relation entre Nina et son mari Wojtek ne mène nulle part, en partie à cause de leur difficulté à avoir un enfant. Lorsque le couple rencontre une jeune femme, Magda, ils lui demandent de devenir leur mère porteuse. Les choses se compliquent lorsque Nina commence à se sentir attirée par Magda.

Le 9 juin 2019, quatre étudiant.e.s mènent à Saint-Denis la première Marche des fiertés en banlieue. 50 ans après Stonewall, Youssef, Yanis, Annabelle et Luca imposent le combat LGBT là où personne n’avait voulu l’imaginer. « Une immersion trépidante parmi les organisateur.rice.s de la Première Marche banlieusard.e.s et fier.e.s. Les enjeux d’intersectionnalité et d’inclusivité des luttes sont clairement posés. Les jeunes militant.e.s débordent d’une énergie communicative dans un documentaire plein de conviction et d’engagement, qui inspire une volonté d’unité face aux oppressions. »

David, acteur à la carrière éphémère, doit rendre visite à Elena, un flirt de jeunesse, atteinte d'un cancer incurable et seule. Ce service rémunéré a été commandé par une cousine millionnaire d'Elena, Alexia. Séduction, non-dits, mensonge et trahison sont au rendez-vous. Un roman sur la complexité des rapports hommes-femmes et les paradoxes du lien social.

« Certains d'entre nous s'exilèrent, d'autres se cachèrent et changèrent de nom, mais la plupart continua envers et contre tout. Je fais partie de ceux qui n'ont jamais renié notre art et qui n'ont jamais cessé de créer. » Véra Preobrazhensakaya est promise à un brillant avenir de scientifique lorsqu'elle décide de radicalement changer de vie. Elle veut devenir une artiste à part entière, et n'a plus qu'une idée en tête : peindre, créer, dessiner, elle découvrira l'abstractionnisme. En pleine Union soviétique, alors que la seule norme artistique admise est le réalisme soviétique, Véra devient une anticonformiste. Biographie romancée d'une femme engagée et déterminée qui s'affranchira de la doxa de son époque sans se soucier du prix qu'elle devra payer.